{"id":59,"date":"2024-05-28T12:00:13","date_gmt":"2024-05-28T10:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/?p=59"},"modified":"2024-05-28T12:00:13","modified_gmt":"2024-05-28T10:00:13","slug":"liberte-egalite-fraternite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/2024\/05\/28\/liberte-egalite-fraternite\/","title":{"rendered":"Libert\u00e9 Egalit\u00e9 Fraternit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 partir de 1793, les Parisiens, rapidement imit\u00e9s par les habitants des autres villes, peignent les fa\u00e7ades de leurs maisons de cette inscription&nbsp;:&nbsp; \u00ab&nbsp;Unit\u00e9, indivisibilit\u00e9 de la R\u00e9publique ; libert\u00e9 \u00e9galit\u00e9 ou la mort&nbsp;\u00bb. La derni\u00e8re partie de la formule, trop associ\u00e9e \u00e0 la Terreur, dispara\u00eet rapidement.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"716\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/05\/devise-illustration-2-716x1024.avif\" alt=\"\" class=\"wp-image-61\" srcset=\"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/05\/devise-illustration-2-716x1024.avif 716w, https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/05\/devise-illustration-2-210x300.avif 210w, https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/05\/devise-illustration-2.avif 760w\" sizes=\"auto, (max-width: 716px) 100vw, 716px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Unit\u00e9 indivisibilit\u00e9 de la R\u00e9publique : [estampe] \/ [non identifi\u00e9] \u00a9 Biblioth\u00e8que nationale de France<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Comme beaucoup de symboles r\u00e9volutionnaires, la devise tombe en d\u00e9su\u00e9tude sous l&rsquo;Empire. Elle fait son retour lors de la R\u00e9volution de 1848, qui la d\u00e9finit comme un principe de la R\u00e9publique, inscrit dans la constitution. L\u2019\u00c9glise accepte alors cette triade comme un concentr\u00e9 de valeurs chr\u00e9tienne : les pr\u00eatres c\u00e9l\u00e8brent la fraternit\u00e9 en Christ et b\u00e9nissent les arbres de la libert\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Boud\u00e9e par le Second Empire, elle finit par s&rsquo;imposer sous la III<sup>e<\/sup>&nbsp;R\u00e9publique, malgr\u00e9 quelques r\u00e9sistances, y compris au sein des R\u00e9publicains : la solidarit\u00e9 est parfois pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, qui implique un nivellement social, tandis que la connotation religieuse de la fraternit\u00e9 ne fait pas l&rsquo;unanimit\u00e9.&nbsp; La devise est inscrite sur le fronton des \u00e9difices publics le&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.elysee.fr\/la-presidence\/la-fete-nationale-du-14-juillet\">14 juillet&nbsp;<\/a>1880. Elle figure dans les constitutions de 1946 et 1958 et fait aujourd&rsquo;hui partie int\u00e9grante de notre patrimoine national.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les notions de libert\u00e9, d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9 n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 invent\u00e9es par la R\u00e9volution. Le rapprochement des concepts de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9 est fr\u00e9quent sous les Lumi\u00e8res, en particulier chez Rousseau et chez Locke. Cependant il faut attendre la R\u00e9volution fran\u00e7aise pour les voir r\u00e9unies en triptyque. Dans un discours sur l&rsquo;organisation des gardes nationales de d\u00e9cembre 1790, Robespierre propose que les mots \u00ab\u00a0Le Peuple Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00a0\u00bb soient inscrits sur les uniformes et sur les drapeaux, mais son projet n&rsquo;est pas adopt\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":60,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-59","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-devise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp-dsfr.fr\/demo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}